第386节（1 / 2）

反正又不会少块肉。

“还请陆老哥解惑。”

顾担拱手一礼，颇为专注的说道。

“哈。”

陆羽这才端起酒碗，一饮而尽，半眯着眼睛享受着凝玉酒的美味，小半晌后才再度缓缓睁开眼睛，道：“筑基嘛，其实也没什么不能说的。

你我此前皆是宗师，那就定是知晓，练脏武者要晋升宗师，需要渡过气血见障与五行交感的关隘，方能达到真气外显，真气自行的宗师境界之中。”

顾担轻轻点头。

此世怕是没人比他更懂武道，自然明白的相当深刻。

“而仙道，又将练气自比宗师。

那，是不是在说，练气晋升筑基，此前也有两道玄关需要去面对？”

陆羽开口说道。

“还请陆老哥解惑。”

顾担神色一正，端起酒坛再为陆羽添了一碗酒。

即使他发现了练气和宗师的相似性，但再怎么相似，也不可能全然一致，开拓者是要拿命去冒险的，既然前人已经留下了答案，何必自己再去趟一遍？

“很简单。练脏武者晋升宗师的气血见障，就对应了练气期。只是气血见障本身并没有划分出足够细致的标准，而练气期，却相当明确。

通常而言，常规意义上的练气九层，就相当于一位练脏武者，完成了气血见障，只不过将整个过程拆分开了，分做了前、中、后期。”

陆羽满意的点了点头，说道。

“原来如此。”

顾担似有些许明悟。

仙道的练气期打磨自身灵气，增强自身灵气底蕴，与练脏武者打磨自身血肉何其之相似？

区别只是，一个是打磨自身，苦痛万分；一个是吸收外物，更有丹药、灵珍、阵法等物相助，速度快些不说，更是有几分享受在。

就算路子相同，也难怪凡人都喜欢求仙问道，而不喜欢武道。

但毫无疑问的是，两者彼此的内核是一致的。

区别只是用真气替换掉的血肉，变成了自身身躯所容纳的灵气。

“那，五行交感，对应的便是自身灵根的资质？这么说来，晋升筑基，岂不是根本没有任何的捷径可走？既然如此，又哪里来的什么筑基丹、晋升灵阵之说？”

顾担对仙道的把握虽没有那么深远，但在武道上的见识卓著，陆羽稍微一提，便自行想到了另一个关隘是何物。

“孺子可教也。”

陆羽大笑，说道：“没错，要成就筑基最基础的条件，便是要将‘气血见障’和‘五行交感’先给做好。气血见障，是练气的境界；五行交感，则是自身灵根。

而练气境界越是扎实，底蕴自然也就更加深厚，灵根越强，自然也就更加适合修行仙道，正如同武道奇才一样，修行起来事半功倍。

此两者，相辅相成，二者皆占者，岂有不成之理？所谓天灵根突破筑基无需面临什么关隘，十拿九稳，正是因此而来。”

“如此说来，那练脏武者晋升宗师之后，是真气自行，真气外显，筑基修士晋升之后，又该如何？”

顾担再问。

“你不是与黄朝堂主交过手么？”

陆羽笑吟吟的问道：“当时没感觉出来？”

“这……”

顾担一愣。

记忆翻滚，仔细回想当时的场景。

当时的黄朝，仅仅只是袖袍一挥，雄浑火焰便宛如火蛇游荡；双手再一掐诀，乌云袭来，雨点如瀑，横压一方天地，端得是神异非凡，无愧筑基之名。

外表的华丽恢弘，震慑人心，反倒是掩盖了其真正的高妙之处。

“宗师是真气自行，真气外放；而筑基，却是调动天地灵气！”

陆羽直接一口道破，“筑基修士，举手投足间，已可调动周身无主灵气，为己所用。而练气修士，则几乎只能用自身灵气对敌，这是最大的不同。

除此之外，筑基修士更是灵气化液，藏于己身丹田气海之间，真要瞬间爆发开来，威力其实一点也不比宗师燃烧血肉差。不同的是，爆发之后，筑基修士还可以吸收灵气恢复己身，自身无损。

而宗师燃烧血肉，一旦烧完，整个人也就没了。”

顾担连连点头。

这倒是很正常，不是谁都有青木液用，正常宗师谁敢动不动燃烧血肉啊，真那么喜欢玩命的，怕是也活不到现在。

至于筑基，倒也不是全无缺陷，比如自身灵气用光之后，如外界全无半分灵气，又何尝不是虎落平阳？

到时纵有灵气温养过的身躯，论起真正的战力，怕是还比不得练脏武者呢！

如今在仙坊这一点倒是未曾显现出来，毕竟宁坊内自有灵气，不必忧心此事。

可一旦出了仙坊，筑基修士也根本没地方整补，总不能每次出门都先扛着几袋灵米当做灵气备用品吧？

‘快看，那是一位筑基大修，他的灵气已经用完