是一位雄才大略的帝王，登上皇位后进一步削弱诸侯王的势力；以法制来推动诸侯王分封诸子为侯，使诸侯王的封地不得不自我缩减。

同时设立刺史监察地方，加强中央集权；将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意变成由中央管理，禁止诸侯国铸钱使得财政权集于中央。

思想上，汉武帝采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为儒学教育在支那古代的特殊地位铺平了道路；并在京城长安创立专门的儒学教育——太学，是当时的最高学府。

汉武帝时期汉朝亦不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时；汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。

因此，汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅；内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔；而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。

汉武帝之所以被支那后世尊称，主要功绩还是将国土面积扩大了好几倍。

西汉经过文景之治的休养生息等一系列发展经济与民生政策后，国力已蒸蒸日上。

汉武帝在承袭这些政策同时，积极准备军事力量的发展。

汉武帝先平定南方闽越国的，后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策；彻底解决北方匈奴的威胁。

派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，收河套地区；夺取河西走廊，封狼居胥；将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至漠北。

在对匈奴的战争同时，汉武帝采取和平手段和军事手段；使西域诸国臣服。

匈奴王庭丧失肥沃茂盛的漠南地区后远迁漠北，这就解决了自西汉初期以来匈奴对中原的威胁；为后来把西域并入支那版图奠定了基础。

汉武帝在驱逐匈奴的同时，派张骞出使西域；东西方的商品和文化交流以及著名的丝绸之路由此而始。

小山镇魂精辟翔实地讲述，让100多个小鬼子神情亢奋；阿部笃实不失时机地挥挥手臂道：“支那的汉武帝就是大日本帝国至高无上的天皇，天皇提创的大东亚共荣圈和汉武帝通商西域别无二致；我们是天皇陛下的忠实武士，一定要紧跟伟大领导小山将军；实现比基尼计划，彻底征服支那；建设美好的大日本合众国！”

小山镇魂听阿部笃实奉承得真切，禁不住哈哈大笑：“还是阿部笃实旅团长有见识，将汉武帝比作英明的天皇陛下；我们今夜晚袭击积石原紫荆村，就是效忠天皇的最佳时期……”（未完待续）