第十七章 无识心境（附请假通知）（1 / 2）

看着眼前景色有道观变作佛堂，应飞扬心中一凛，“老和尚好本事，看来这场不单是论道辩佛，更是斗法争强。”便如应飞扬所料，枯明大师也有个“无识心境”的法门，法门与天隐剑界类似，亦可缔造出虚实之境，境随心生，相随心动，此时枯明大师一语占先，无识心境施展开来，覆压天隐剑界。

司马承祯白眉低垂，对周遭变幻不为所动，淡然问道：“我听闻佛在心中，不在言传，论之于口不如存之于心，又有何可论？”

“阿弥陀佛，如此说，道长心中是有佛了。”枯明念了声佛号道：“既有佛心，便是佛门之人，空门自此常开矣。”枯明语音一落，司马承祯身上道袍换做袈裟，三千烦恼丝尽去，变成一副得道高僧的打扮。

司马承祯无视身上变化，问道：“佛经中云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，大师如何知晓贫道的心是佛心。”

“佛长存人心，心生善念，便是佛心。”

“佛门三不渡，其一便是不渡不信者，贫道不信佛，虽有佛心，却不得渡，莫非佛也有分别心，狭隘到容不得异见？灵山之上，只有屈膝膜拜之人？”身着袈裟的司马承祯双目圆睁，若金刚怒目，举手直指眼前佛像，做狂僧斥佛之相。话语一落，寺庙之外，忽得风起云聚，一道惊雷自天降下，在寺庙顶开了一个大洞，直劈佛祖金身塑像，塑像应声碎做无数金芒。

“既有佛心，一念既动，便可成佛，何需求渡？”枯明大师轻轻一语，只余断壁残垣的寺庙消失，化作一望无际的平原，头顶阴霾裂开，一道纯净佛光映照而下，佛像碎裂的金芒飘洒落地，随即化作金莲绽放。

“阿弥陀佛，多谢大师指点，吾已得悟。”司马承祯突收敛怒容，口念佛号，此时，天际传来渺茫梵音，空灵浩渺，金光粲然的梵字自远天飘来，化作金雨遍洒而下。金雨交织中，但见司马承祯法相庄严，左手指天，右手指地，背后凝聚出一个顶天立地的金色佛影。司马承祯与背后金佛同时开口，恢弘浩瀚佛音响彻天地“一心动则一佛生，我已证菩提，得大道，枯明还不参拜！”

“还不参拜！还不参拜！还不参拜！”这一语若雷音狮子吼，激得回声连绵不绝，千山同唱，带着无上佛威直达人心，应飞扬受到余音波及，心神动慑，生起尊崇之心，几乎要顶礼膜拜。

枯明大师额头亦渗出汗珠，面容却依然如骷髅一般无喜无悲，沉声道：“我亦不信佛，何须拜佛？”

“晨钟暮鼓，诵经礼赞，秉持五戒十律，还说不信佛，不拜佛？”

“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心，老僧虽非圣人，也不至于倒置本末。”说着，枯明朝那巨大佛影一揖，佛影忽做拈花一笑，也朝枯明一揖，渐渐转作透明。

枯明一语，应飞扬若醍醐灌顶一般，方才跪拜的冲动登时消散，有所领悟。“是了，我只秉持剑心，追求剑理，舍剑之外便无他物，有哪来的神佛？”

应飞扬心念一动，脚下地层随之震颤翻涌，无数利剑如雨后春笋般从地上长出，蔓延无尽。寒光闪烁，冷意弥漫，草原竟成一片“剑”原，而应飞扬脚下土地也不断拔高，耸立而起，直上云天，应飞扬一声惊呼还没呼出，就一头扎进了一片白茫茫的云彩，眼前一片云气缭绕看不清晰，只闻耳边呼呼锐风，不过片刻，便已冲到云彩之上，应飞扬长吐出一口气，放眼望去，见三把巨大石剑耸立如岳，巍峨嶙峋，古朴厚拙，摩天参云。而司马真人，枯明大师和他此时皆身处巨剑剑柄之上，如三足鼎立，分庭抗礼。

司马承祯和枯明大师齐齐向他看来，面带惊奇。应飞扬略一尴尬，致歉道：“小子无力，打扰了大师和道长论法，还请勿怪。”

枯明大师枯朽面容上现出赞叹之意，道：“年纪轻轻，便能闯入我的无识心境和司马道长的天隐剑界内，施主当真不可限量。”

司马承祯接续道：“不止如此，还反客为主，把我们拉倒了他的心境，我的《上清含象剑鉴图》果然没交错人。”

接着，又转头对枯明大师道：“大师，你我可还要继续辩下去？”

“兴起而论，兴尽当归，我等若再继续，讲到末法佛劫，天地坏灭时，这位小施主可未必能承受的住。”枯明大师随后，难得的露出迟疑之色道：“今日与司马真人论法，只是偿贫僧个人一点执念，但贫僧也有因果加身，万般不得自由，明日之辩，才是牵系佛道两门荣辱，还望真人慎重以对。”

“大师神通，本可随心所欲，何必在肩头挑上这么多负累。”

“神通不及业力，如今佛道之争，谁能置身事外呢。”枯明慨然道

“也罢，既然明日仍需向大师请教，大师今日就先在此歇息吧。”司马承祯拂尘一挥，眼前虚实幻界消散无形，三人有回到道观之内，再细看，道观中还有二人，随侍在这一僧一道左右，分别是陆真吾和端法和尚，二人正在对视，颇有剑拔弩张之感。“真吾，送两位大师去客房安歇吧。”

陆真吾先是吃惊应飞扬的到来，又转而对端法和尚道：“这